Strids- och krigskonster har funnits i flera tusen år i Kina. Historiken är full av myter och legender, från en tvekamp mellan Gula Kejsaren Huang Ti och ett behornat monster för 3000 år sedan till dagens moderna Shaolin-munkar.

Kinesisk stridskonsthistoria är dåligt dokumenterad eftersom tekniker och kunskap fördes vidare genom personlig instruktion utan skriftlig beskrivning. De tidigaste beskrivningarna var skrivna av personer utan anknytning till själva träningen.

Under 1960- och 70-talen drabbades världen av Kung Fu feber och filmer med Bruce Lee's skicklighet föddes många entusiaster. Kinesisk stridskonst blev tillgänglig för icke-kineser. Bruce Lee blev en av de första att öppna en "Kung Fu"-skola som var öppen för västerlänningar.

Utvecklingen från stridstekniker för närstrid till en modern form av Wushu för friskvård och tävling med mer estetiska, akrobatiska och gymnastiska inslag har lett till en uppdelning av Wushu - modern och klassisk. Den moderna Wushun utvecklades för tävling och uppvisning, medan den klassiska Wushun bibehållit stridskonst-teknikerna för friskvårdsträning och självförsvar.

Tidigaste Referensen i Litteratur

En av de första referenser till närstrid var en kamp mellan den legendariska Gula Kejsaren Huang Ti och ett behornat monster för ca 3000 år sedan. Vid arkeologiska utgrävningar har man funnit bronsvapen som yxa och spjut daterade mellan 1200 och 800 f. Kr. och järnvapen daterade från 800 f. Kr.

Det finns inga detaljer om stridskonst beskrivna i de skrifter och krönikor man funnit, och i vissa fall vet man att de varit skrivna av historiker utan anslutning till stridskonst. Man känner även till skrifter som försvunnit men har däremot ingen detaljerad kunskap om vad de innehöll.

Från Chou dynastin (1122-255 f. Kr.) finns Book of Rites beskriver rituell tvekamp som beskriver legender från forna tider.

Krönikor från Vår och Höst perioden (722-481 f. Kr.) beskriver krigsföring med stridsvagnar (häst och vagn) istället för infanteri (fotsoldater), och en besegrad fiende erhåller efterkrigshjälp såsom bidrag i form av sädesslag.

Litteratur från De Krigande Staternas period (403-221 f. Kr.) beskriver rituella brottningsmatcher, uppvisande av bågskytte, fäktning och ryttarskap. Stridskonst och krigföring beskrivs som riddarskap och utfördes inom adeln

Under Qin och Han dynastierna (221 f Kr - 220 e.Kr.) var brottning och tvekamp med nävar populära. Den första beskrivningen av kinesisk boxning finner vi från Han dynastin (206 f.Kr.-220 e.Kr.) i Han Books of Arts. Dess innehåll är okänt då de sex kapitel med beskrivningen har gått förlorade. Denna period markeras av frångående av feudalism, vilket innebar att krigföring och stridskonst frångår från att vara ett yrke enbart för adeln

Imitation av djur

Parallellt med den kinesiska stridskonsten utvecklas en disciplin som baseras på respiration (andning) och psykofysiologiska tekniker, vilken kommer att påverka stridskonsten i stor utsträckning.

Den kände läkaren Hua To som verkade under den senare Han dynastin (25-220 e.Kr.) ökade intresset för kroppslig hygien och hälsa.

Han skapade gymnastiska övningar baserade på rörelser från fem olika djur - tiger, hjort, björn, apa och fågel - i vilka andningstekniker spelade en stor roll.

Målsättningen med Hua Tas "De Fem Djurens Lek" och liknande övningar var att främja hälsan och hade således inget med stridskonsttekniker att göra. Men kom att spela en viktig roll inom stridskonststräning där andningstekniker utgör en viktig del av träningen.

Shaolintemplet Uppförs

Det är under denna period (386-534 e.Kr.) som Shaolintemplet i Honan provinsen uppförs för att praktisera Buddism. Munkarna lär ha börjat praktisera stridskonst under Nord och Syd dynastierna (420-581 e.Kr.).

Under Tang dynastin (618-907 e.Kr.) kom riddarskap att vara ett måste i unga mäns uppfostran och de sattes att träna stridskonst. Enligt historiker lär munkar från Shaolintemplet i Honan provinsen ha hjälpt den första kejsaren i Tang dynastin att besegra dess fiende. Detta föranledde att att stridskonsten spreds vidare och framförallt att Shaolintemplet blev berömt för sin boxning.

Under Song dynastin (907-1275 e.Kr) ska en Taoistisk munk vid namn Chang San-feng från Wudangtemplet i Hobei provinsen, ha modifierat de stridskonstövningar som Shaolintemplet praktiserade till en mjuk och mer försvarsbetonad metod.

Till sidan 2 >>

Materialet på denna hemsida är skyddat enligt lagen om upphovsrätt. Eftertryck eller annan kopiering är förbjuden. Kopiering är endast tillåten med upphovsrättsägarens skriftliga tillåtelse. Upphovsrättsägare är Stockholms Wushu Akademi/Lainy Grönman, 2004.

O Shin Ti Tan® och O Shin Chuen® är registrerade varumärken.